: Um leiteiro judeu trabalha duro sonhando com riqueza e prosperidade. Ele frequentemente cita as escrituras e interpreta os ditos, enfatizando assim que eles não correspondem à vida real.

O trabalho é baseado nas cartas do leiteiro Tevye ao escritor Sholom Aleichem.

Az indigno

O pobre leiteiro Tevye entrega seus bens aos ricos, incluindo aqueles que alugam chalés de verão em Boyberik. Entre eles está o escritor Sholom Aleichem, que quer escrever um livro sobre o leiteiro. Tevye agradece ao escritor pela honra, nem uma vez mencionando que ele não vale a pena. Felicidade por Tevye conhecer um homem tão iluminado! "... sou um amigo verdadeiramente fiel para você, Deus me conceda pelo menos um centésimo do que desejo a você!" - diz o leiteiro e, no final da carta, acrescenta para onde enviar algum dinheiro após a publicação do livro.

A felicidade chegou!

Anteriormente, Tevye não era leiteiro, dirigia toras da floresta para a estação e morria com a esposa e os filhos de fome três vezes ao dia, excluindo o jantar. Um dia, voltando para casa tarde da noite após um dia sem sucesso, Tevye conhece duas mulheres perdidas na floresta. O leiteiro os leva direto para Boybeirik.

Em gratidão, Tevye é generosamente presenteado com comida, dinheiro e uma vaca. A vaca é ordenhada, diz a mulher, mas não há leite. Tevye acorda com alegria sua esposa Golda no meio da noite. Ela jura, borrifa maldições, como uma mulher deveria:

Baba ... e continuará sendo uma mulher! ... É bom que agora esteja fora de moda ter muitas esposas.

Eles decidem comprar outra vaca. Então Tevye se torna um leiteiro. Agora, os negócios dele estão muito melhores.

Quimera

Um parente de Golda Menachem-Mendl chega a Tevye, sua prima cerca de acácia. Ele está envolvido em negócios lucrativos há um ano e meio. É verdade que a esposa de Menachem-Mendla o amaldiçoa em letras sobre o que a luz está acesa:

É por isso que ela e a esposa dele entram no caixão.

Menachem-Mendl sugere que Tevye invista lucrativamente o dinheiro ganho pelo trabalho duro. Depois de muita deliberação, Tevye decide arriscar. Não há notícias do acompanhante há muito tempo. O leiteiro vai a um parente, sonhando com a riqueza, mas apenas se arrepende. Outros chamam seu negócio lucrativo de "neve do ano passado".

Filhos atuais

Para a filha mais velha de Tevye Zeitl, um viúvo rico, um açougueiro, cortejou. É verdade que a filha de um noivo da idade de Zeitl e a mão do açougueiro não são muito generosas. Mas "como eles dizem:" Ele é o mais próximo do homem ", que é gentil com as pessoas é cruel com ele". Além disso, o noivo concorda em se casar com uma garota sem dote. Golda também se alegra em uma festa lucrativa, mas Zeitl não quer riqueza: ela está pronta para comer a cada três dias, apenas para se casar com um pobre alfaiate - eles se amam. Tevye, poupando o filho amado, dá consentimento ao casamento.

Zeitl está feliz com o marido, apesar de viverem mal. Tevye ajuda a filha com dinheiro e seus produtos.

Godl

Tevye é surpreendida pelos filhos vizinhos de artesãos e alfaiates: eles estão ansiosos para partir para a cidade para estudar, apesar de comer galhos com feridas por lá e rolar pelos sótãos!

Um estudante costuma ir a Tevye, Perchik: "ele é tão despretensioso, fraco, negro, kikimora, mas é inteligente e sua língua é fogo!" Perchik também ensina alfabetização a filhos do leiteiro.

Swat oferece a Tevye um noivo rico para sua segunda filha Godle. Mas Godle pegou e se apaixonou por ele, neste Perchik! Os jovens celebram um casamento tranquilo, após o qual Perchik sai imediatamente. Logo, Godle partiu para o marido: ele estava no exílio por atividades revolucionárias. Tevye conta experiências de Sholom Aleichem. Tentando se distrair, o leiteiro muda de assunto: “Vamos falar de coisas mais divertidas. O que se ouve sobre a cólera em Odessa?

Hawa

Tevye observa que sua terceira filha Hawa costuma conversar com o secretário ortodoxo. Hawa acredita que o funcionário é "este é o segundo Gorky".O pai não sabe quem é o primeiro Gorky e adverte a filha para ficar longe do funcionário, porque as escrituras dizem que todos devem procurar um igual. Hava não concorda: as próprias pessoas se dividiram em judeus e não judeus, ricos e pobres.

A filha está desaparecendo. Tevye conhece um padre que diz que Hawa agora vive em sua casa, ela é a esposa de um funcionário. A conselho de Golda, Tevye vai ao padre. Ele quer ver sua filha, mas o padre não permite. Em casa, o leiteiro e sua esposa comemoram o luto em Hawa.

Voltando para casa uma noite, Tevye conhece sua filha na floresta. Hava implora para ouvi-la, mas seu pai, dominando a si mesmo, passa: "Mas ele quer se virar, mas Tevye não é uma mulher, Tevye sabe como lidar com o tentador do diabo".

Ele é atormentado por pensamentos sobre o que é judeu e não-judeu e por que alguns devem odiar outros.

Seringa

Tevye compartilha com Sholom Aleichem uma nova tristeza:

"Confie em Deus" - você diz, apenas confie nele, e ele tentará dobrá-lo em três mortes ...

No verão, Tevye tem um novo cliente - uma viúva rica. A mulher está preocupada com o filho: o cara é um tolo com um tolo, lisonjeiro e pescador estão em sua mente, só que ele está desperdiçando a condição do pai. Tevye se familiariza com o jovem mais próximo, sente simpatia por ele e o convida para ele. O filho da viúva se torna um visitante frequente e logo pede a Tevye pelas mãos de sua quarta filha - Sryntsi. Tevye se preocupa com o que a viúva dirá: a pobre Seringa não é páreo para os ricos. Mas o namorado não se importa com isso, ele não vai escolher parentes para sua mãe. Tevye chama o jovem de boneco, mas a seringa apaixonada não quer ouvir nada. Tais filhas Tevye: bonitas e imponentes, como pinheiros, e mesmo se derem seu coração, então já é irrevogável.

O leiteiro sonha com o bem-estar de sua filha, mas o irmão da viúva é anunciado e oferece dinheiro para que a seringa retorne a palavra ao sobrinho. Tevye está ofendido, ele se volta para Deus: “O que você viu, Senhor, no velho Tevye? Por que você não o deixa em paz por um minuto? A luz estava em mim?

Por que as pessoas estão tão bravas? Eles não podem fazer o bem? Por que eles precisam estragar a vida dos outros e de si mesmos, quando podem viver bem e felizes?

A viúva e o filho saem repentinamente sem pagar Tevye pelos bens, e a Seringa é afogada pela dor no rio.

Tevye vai para a Palestina

Golda morre, nunca aceitando a morte das seringas.

A quinta, a filha mais bonita de Tevye Beilka, escolhe um noivo rico, um contratado, embora ela não goste dele. Tevye está tentando dissuadir a filha de se casar: aí Godl é pobre, mas ela é feliz com o marido, mesmo no exílio. Mas Beilka diz que agora é outra hora, você precisa pensar em si mesmo.

Tendo retornado de uma lua de mel, o genro convida o sogro para si. Ele oferece a Tevye que venda tudo e vá para a Palestina. O próprio contratante saiu da pobreza e agora tem vergonha de que seu sogro seja um simples leiteiro. Ele diz a todos que o pai de sua esposa era milionário. Tevye comenta: "Se o Senhor me julgou como tendo milhões, considere que eu já cumpri esse castigo."

Beilka, sofrendo, garante ao pai que o marido é uma boa pessoa, porque ajudou Godl e o marido.

Voltando para casa, Tevye vende sua propriedade. Ele está especialmente arrependido por se separar do cavalo velho. Tevye sentirá saudades de casa, compradores, mas ele se consola visitando o túmulo da outra Rachel.

Sair!

O marido de Zeitl morre secamente, e ela e seus filhos vêm morar com o pai. O genro do contratado vai à falência e parte com Bailka para a América. Bisbilhotando pela primeira vez, eles agora tricotam em um carro. Portanto, não foi possível visitar Tevye na Palestina.

A caçada pelos judeus começa. Os camponeses, que sempre viveram em paz com Tevye, querem arranjar um pogrom para ele, caso contrário eles voarão sozinhos. O oficial recebe uma ordem para expulsar todos os judeus da vila: "De alguma forma, senti melhor em minha alma: afinal, a dor de muitos é metade do consolo".

Tevye e Zeitl decidem se mudar para a cidade. Pelo bem de sua filha, ele retém as lágrimas, porque Tevye não é uma mulher. Mas a coisa mais difícil do coração:

O que não diz, tudo a mesma Pátria! Cresceu aqui, trabalhou toda a minha vida e de repente, por favor, saia! Diga o que quiser, mas dói mesmo!

Antes de partir, Zeitl implora para levar Hava com eles, mas Tevye não quer ouvir falar dela, ela não é filha dele há muito tempo. Hawa entra e Tevye não pode afastar a criança quando ela fica na frente dele e diz: "Pai!"

Agora toda a atenção dele pertence aos netos, que são mil vezes mais valiosos para ele do que filhos. Como diz a escritura: "Filho de teus filhos".