Na série "World History of baseness" coletou histórias sobre a vida de assassinos, golpistas e piratas. Entre eles está "Hakim de Merv, o tintureiro da máscara",

Hakim, que mais tarde recebeu o apelido de Profeta Sob o Véu, nasceu em 736 da Cruz (ou seja, nossa era) na cidade desbotada de Merv, na beira do deserto. O pai do irmão Hakim ensinou-lhe o ofício do tintureiro, a "arte dos ímpios", que o inspirou pensamentos heréticos. ("Então eu perverti as cores verdadeiras das criaturas.")

Então Hakim desaparece de sua cidade natal, deixando panelas quebradas e tanques de tinta, além de uma cimitarra Shiraz e um espelho de bronze na casa. Mais de dez anos depois disso, na véspera do início do Ramadã, às portas do caravançará no caminho para Merv estavam escravos, mendigos, ladrões de camelo e açougueiros. De repente, viram três figuras aparecerem nas entranhas do deserto, que lhes pareciam extraordinariamente altas. Todos os três eram figuras humanas, mas o que andava no meio tinha a cabeça de um touro. Quando as figuras se aproximaram, as pessoas viram que o rosto daquele no meio tinha uma máscara e os outros dois estavam cegos. Eles são cegos, explicou o homem mascarado, porque viram meu rosto. Ele se chamava Hakim e disse que há mais de dez anos um homem entrou em sua casa que, depois de tomar banho e orar, cortou a cabeça com uma cimitarra e a levou para o céu. Lá, sua cabeça foi revelada ao Senhor, que a ordenou profetizar e colocar nela palavras tão antigas que queimaram os lábios repetindo-as, e dotou-a de um brilho celestial, intolerável aos olhos mortais. Quando as pessoas na Terra reconhecerem o novo ensinamento, o rosto lhes será revelado e eles serão capazes de adorá-lo sem medo de cegueira.

Tendo anunciado seu mensageiro, Hakim chamou as pessoas para a guerra santa, a jihad e o martírio. Escravos, açougueiros, mendigos, tropeiros, camelos se recusavam a acreditar nele. Um dos convidados da caravançará um leopardo com ele. De repente, ele saiu da jaula. Todos, exceto o profeta mascarado e seus companheiros cegos, correram para correr. Quando eles voltaram, descobriu-se que o animal estava cego. Vendo os olhos mortos da besta, as pessoas caíram aos pés de Hakim e reconheceram seu poder sobrenatural.

Hakim, que substituiu a máscara de touros por um véu de seda branco de quatro camadas, bordado com pedras preciosas ao longo do tempo, tornou-se extremamente popular em Khorasan. Nas batalhas com os califas-abássidas, o exército do Profeta Sob o Véu venceu mais de uma vez. O papel de Hakim nas batalhas foi reduzido a orações cantadas oferecidas à divindade do cume do camelo vermelho no meio da batalha. Mas nenhuma flecha tocou o Profeta. Ele parecia estar procurando perigo - uma noite, encontrando leprosos repugnantes, beijou-os e deu-lhes ouro e prata. O reinado de Hakim confiou de seis a sete a seus seguidores. Ele próprio estava inclinado à reflexão e à paz; um harém de cento e catorze mulheres cegas tinha como objetivo satisfazer as necessidades de seu corpo divino.

A cosmogonia herética de Hakim foi baseada na existência de um tipo de Deus fantasmagórico que não tem nome ou aparência. Nove sombras vêm dele, habitando e liderando o primeiro céu. O segundo da primeira coroa demiúrgica surgiu, também com anjos, poderes e tronos, e esses, por sua vez, fundaram outro céu abaixo. O segundo encontro sagrado foi refletido no terceiro, depois no próximo, e assim por diante até 999. Eles são governados pelo senhor do céu original - a sombra das sombras de outras sombras.

A terra em que vivemos é simplesmente um erro, uma paródia inepta. Espelhos e gravidez são repugnantes, pois se multiplicam e fortalecem esse erro. A principal virtude é nojo. O paraíso e o inferno de Hakim não eram menos tristes. “Nesta vida”, Hakim promete, “você suporta o tormento de um corpo; mas em espírito e em retribuição - em inúmeros corpos ". O paraíso parece ser um lugar onde está sempre escuro e tigelas de pedra com água benta em todos os lugares, e a felicidade deste paraíso é "a felicidade especial de despedida, renúncia e quem dorme".

No quinto ano de sua vida profética, Hakim foi sitiado em Sanama pelas forças do califa. Havia comida e guerreiros suficientes; além disso, era esperado que uma ambulância de uma série de anjos de luz chegasse em breve. De repente, um boato terrível se espalhou por toda a fortaleza. Quando eles queriam executar uma das mulheres do harém por adultério, ela anunciou que não havia dedo anelar na mão direita do Profeta e que não havia unhas nos dedos restantes.

Em um terraço alto, sob o sol forte, Hakim pediu à sua divindade que desse vitória. Dois de seus comandantes se aproximaram dele e arrancaram o véu bordado com pedras preciosas dele.

Todo mundo estremeceu. O rosto que esteve no céu realmente se surpreendeu com a brancura - a brancura especial da lepra manchada. Não havia sobrancelha, a pálpebra inferior do olho direito caía para uma bochecha flácida, um pesado cacho tuberoso usava lábios, um nariz inchado e achatado como o de um leão

Hakim, pela última vez, tentou enganar os outros: - Seus pecados vis não permitem que você veja meu esplendor ...

Eles não o ouviram e perfuraram com lanças.