Dzyady - o nome do rito, preservado dos tempos pagãos. No dia de Dzyad, os sacerdotes mágicos comemoram os mortos e oferecem sacrifícios - comida e bebida.

Todas as três partes do poema são escritas na forma de uma peça de teatro. A segunda e a terceira partes de Miscavige são precedidas pelo poema "Fantasma", que fala sobre o fantasma de um jovem que, durante sua vida, amou uma menina sem motivo. Por causa de seu amor não correspondido, o jovem sofreu desprezo e pena não apenas daqueles que o cercavam, mas também de sua amada garota; portanto, mesmo após a morte, seu espírito não encontra paz.

Parte II

A segunda parte envolve o Mago, o Ancião e o Coro dos Camponeses. A ação acontece na capela à noite. O feiticeiro e o Ancião conduzem o rito de Dzyad, são ecoados pelo Coro dos camponeses. Janelas e portas já estão fechadas na capela e lâmpadas estão acesas. O mago começa a convocar os mortos para lhes oferecer um sacrifício.

Corra para nós! Portões abertos
Casa desta santa
A esmola está pronta para você -
Guloseimas e bebidas,
E oração e ritos ...

Dois anjos aparecem sob o cofre da capela. Estas são as almas dos bebês falecidos, irmão e irmã. Onde as crianças terminam após a morte, tudo é suficiente, então as almas recusam a comida que o Mago oferece. As almas reclamam: embora passem dias em alegria e brincadeiras, não conseguem encontrar o caminho para o céu. Tudo pelo fato de as crianças morrerem sem pecado e não conhecerem a amargura da vida:

Aquele que não conhecia a dor do mundo,
Após a morte, a alegria não sabe.

Em vez de comida e cerimônias, as almas das crianças pedem ao Mago duas sementes de mostarda - elas as ajudarão a aprender a amargura da vida. Tendo recebido grãos, as almas voam para longe.

Aparece um fantasma que nem bebe nem come. O mago o afasta. O velho derrama um caldeirão de vodka e o põe em chamas. Quando a vodka queima, o mago invoca almas que há muito tempo definham no inferno. Do lado de fora da janela, você ouve a voz de um fantasma, que corujas, corvos e águias não permitem entrar na capela. Esta é a alma de um proprietário de terras que morreu há três anos. O dono da terra é amaldiçoado - ele é atormentado pela fome eterna, e as aves de rapina bicam carne. A alma é atormentada e não pode ir para o inferno ou paraíso. O proprietário da terra era cruel na vida. Os pássaros que o atormentam acabam sendo as almas dos camponeses torturados por uma panela. A alma do proprietário não espera mais o paraíso, mas, para ir para o inferno, seus escravos camponeses devem sacrificá-lo. O Espírito pergunta:

Se ao menos eu medisse a água
E além dessa água -
Se apenas dois grãos de trigo!

Aves de rapina não querem abandonar a alma. Raven lembra que ele era um camponês, a quem a panela executou por causa de duas maçãs, que ele pegou do jardim pansky. A coruja era uma mulher que, junto com seu bebê, morria de fome. Eles vieram para a propriedade de Pan na época do Natal, quando ele tinha convidados. O proprietário ordenou que o pobre fosse levado embora, e ela congelou com a criança. O proprietário da terra percebe que não merecia ajuda e perdão:

Afinal, aquele que é pelo menos um pouco
Ele não era uma pessoa nesta vida,
As pessoas não podem ajudar!

O mago diz ao espírito para desaparecer. Então ele acende a grama sagrada e pede "espíritos intermediários" que viviam "como uma malva", sem nenhum benefício para si e para as pessoas. O fantasma de uma garota bonita é.

No cabo, o caule é verde, fino,
Um cordeiro está correndo diante dela
Uma mariposa brinca sobre ela.

Um fantasma está tentando pegar um cordeiro ou uma mariposa, mas eles não são entregues nas mãos dela. Durante sua vida, a menina era uma pastora Zosya, bonita, mas vazia. Ela morreu aos dezenove anos, nunca tendo se apaixonado. No mundo seguinte, ela está condenada a se divertir para sempre, a passar tempo em divertimentos vazios, a voar acima do solo. A alma de Zosi está exausta de tédio e saudade. Ela quer um garoto abraçando-a - então a garota pode tocar o chão.

Quem não conhecia a terra aqui,
Ele não irá para o céu!

Os meninos camponeses têm medo, não querem abraçar uma alma saudosa. Então o mago prediz que a garota não precisa sofrer muito - em dois anos ela estará "além do limiar do paraíso".

No final, o Mago chama qualquer alma e ordena que abra as janelas e portas da capela - o rito de Dzyadov termina. De repente, atrás da "pastora de vestido preto" que estava sentada na tumba, o mago vê um fantasma terrível que se arrastava sob o chão.

Ela mostrou seu coração
E ele não disse uma palavra!

Em vão, o Mago tenta descobrir o que o fantasma precisa - ele fica calado. Então o mago afasta o fantasma, mas ele não se move. Nem o aspersor nem a vela do trovão ajudaram. Então o mago se vira para o pastor, mas ela fica calada e sorri. A pastora é retirada da capela pelos braços. O fantasma a segue.

Parte IV

A ação ocorre na habitação de Ksienda. O clérigo e seus filhos acabaram de jantar e começaram a orar. De repente, houve uma batida na porta e o Eremita com roupas estranhas entrou. As crianças estão assustadas, confundindo o hóspede com o falecido, mas ele lembra alguém de Ksionzu. O eremita diz que ele é como um homem morto - ele morreu pela luz.

E à sua porta
Veio de longe. Do inferno, do paraíso
Não sei, mas estou lutando novamente pela mesma terra.
Kohl sabe, bons padres, então mostrem o caminho!

O padre responde que não mostrará a ninguém dessa maneira e convida o eremita a se aquecer em sua lareira.

Logo o padre percebe que o estranho é louco. De tempos em tempos, o Eremita começa a cantar, e seu discurso é nebuloso e terrível. Os padres estão tentando alcançar sua mente, mas em vão, eles parecem falar línguas diferentes. Entre o canto (O Eremita canta passagens de Goethe e Schiller), ele pede ao padre que o leve ao próximo mundo. Então ele pega uma adaga e tenta perfurar seu coração com ela, mas os Xyonds o seguram. O eremita observa que há mais nove horas e três velas estão acesas sobre a mesa e diz que ainda não é hora de partir.

Vendo o livro em uma prateleira, o Eremita disse que foram eles que destruíram sua vida. Ele foi criado na literatura clássica. Sua alma não queria amor terreno, mas buscava sentimentos sublimes. Não encontrando amor sublime em terras distantes, o jovem se jogou no turbilhão dos "prazeres básicos". Somente quando voltou para casa, ele encontrou o que procurava por tanto tempo, "encontrado para perder para sempre". O jovem se apaixonou por uma garota que foi dada a outra. Ela também o amava, mas escolheu uma vida rica, e ela mesma ordenou que ele fosse embora. O jovem se tornou um eremita, e sua mente ficou nublada com tristeza e amor não correspondido.

A história do eremita é entremeada por surtos de insanidade, durante os quais o infeliz faz coisas estranhas. Então, ele encontra um galho de abeto perto da casa, chama de amigo - um galho de cipreste e exige que o padre fale com ela. O padre, tentando consolar o eremita, lembra sua tristeza:

Enterrei meu pai e minha mãe há muito tempo,
Duas crianças pequenas foram levadas para o céu.
Eu me despedi da minha amada esposa -
Meu amigo é feliz e, em suma.

O eremita responde que a esposa de Ksienda estava morta enquanto ela ainda estava viva:

A virgem nomeada pela esposa
Como se estivesse vivo escondido no subsolo!
Afinal, do pai, da mãe, do irmão
E de todos que ela já amou
Ela negou o limiar de um estranho!

Portanto, ele considera seus amados mortos, embora ela ainda esteja viva. O eremita acredita que a morte é diferente. É mais fácil lamentar uma pessoa amada quando ela morre no círculo familiar. Outra morte é muito pior:

Não um - dois ela bastante
E mata gradualmente.

Foi precisamente essa morte que a amada condenou o eremita, e ela mesma permaneceu para viver em riqueza e prosperidade. O padre novamente começa a consolar o eremita, mas ele está surpreso e com medo: foram essas palavras que seu amado lhe disse adeus

Enquanto isso, o relógio bate dez horas, um galo canta do lado de fora da janela e uma das três velas na mesa apaga. É como se despertasse o eremita de um pesadelo. Somente agora o convidado e o host se reconhecerão. O eremita parece ser Gustav, o filho adotivo e aprendiz de Ksiñdza. O padre não consegue entender o que aconteceu com Gustav:

Você Gustav! Você, beleza e orgulho da juventude!
Que menino adorável você era então!
E agora ... De uma maneira tão estranha você é.

Gustav acusa os Xyonds de sua morte - afinal, ele ensinou o jovem a livros. No entanto, o Eremita entende que o Xyondz agiu com os melhores despertares e, portanto, o perdoa. O padre acha que Gustav ficará com ele, mas ele se recusa. O eremita lembra a casa do pai, que agora está abandonada, e apenas o velho cão fiel o guarda. Então ele embarca nas lembranças de sua infância, que passou perto da casa de Ksienda, sobre um amigo Jan Sobieski. Foi na casa do padre que Gustav conheceu seu amor. Aqui ele construiu um mirante no qual se encontrou com sua amada. O caramanchão foi preservado, e nele o Eremita encontrou um pedaço de sua carta que a garota jogou fora. O Eremita é amargo ao ver isso:

Ela nem precisa dos meus memorandos!
A última partícula é esquecida do passado!
E depois ... Em seguida, atrás das grades do jardim,
Um palácio brilhante na escuridão se amontoou.

Esse é o palácio de seu ex-amante, no qual um feriado alegre está fazendo barulho. O eremita olhou pela janela, viu-a ao lado do marido, alegre, cercada por convidados e enlouqueceu. O eremita tenta encontrar uma vingança digna de sua traição, mas depois a perdoa: ele estava intimamente associado a essa garota. Eles tinham os mesmos pensamentos, sentimentos, paixões, mas a garota foi cativada pelo brilho do ouro. No final, o Eremita decide esquecê-la.

Chora querida! Seu Gustav está morrendo.
Ouse, Gustav! O aço já está brilhando!

Com essas palavras, o Eremita levanta uma adaga para colocá-la em seu coração. Xenza Gustav, que entrou naquele momento, pede para não contar à garota que ele morreu de tristeza. Pelo contrário, o padre deveria lhe dizer que Gustav era um carrasco alegre e jogador, e morreu de uma perna deslocada durante a dança. Com estas palavras, o Eremita mergulha uma adaga no peito.

Então o relógio começa a bater as onze, os galos cantam novamente e a segunda vela se apaga. Para espanto e medo de Ksienda, o Eremita não morre. Ele calmamente tira uma adaga da ferida.

Não se preocupe. Te digo:
Não é todo dia que posso criar um pecado assim.
Aconteceu - condenado - e apenas para o ensino
Reproduzi novamente o que foi feito no começo.

Não há feridas no corpo do eremita, e o Ksiendz começa a adivinhar que um convidado veio a ele do outro mundo. A alma de Gustav foi ouvida pelo padre no dia de Dzyad e veio em busca de ajuda. Os Gyeongds negam esse feriado, chamam de rito pagão e impuro. Gustav diz que os mortos precisam da oração dos vivos e prova isso: ele está se inclinando para o escritório onde a alma dos insetos vive. Ela pede ao padre três orações. Existem muitas dessas almas por aí. O inseto era um prestamista, uma mariposa circulando ao redor da lâmpada - um dândi da corte e mosquitos - bajuladores. Todos eles querem paz. Gustav também está condenado a passear perto de sua amada.

O relógio bate novamente e o galo canta. A última vela se apaga e Gustav, o Eremita, desaparece. O coro canta:

Quem estava no céu pelo menos uma vez antes da morte,
Morto, não chega lá imediatamente.

Parte III

Esta parte do poema é dedicada a Yan Sobolevsky, Tsiprian Dashkevich e Felix Kulakovsky, que foram perseguidos por amarem a pátria. O senador Novosiltsev, enviado à Polônia por Alexandre I, realizou uma série de repressões, como resultado da qual a cor dos estudantes poloneses foi exilada na Sibéria. Esses eventos são discutidos na terceira parte do poema "Dzyady".

Prólogo

A ação acontece na cidade lituana de Vilna, no mosteiro dos pais dos brasileiros, transformada em prisão estadual. Cela de prisão. O prisioneiro está dormindo, encostado no peitoril da janela. Um anjo da guarda paira sobre ele. Ele censura o prisioneiro, acusa-o de orgulho. O anjo advertiu o prisioneiro muitas vezes, mas ele não quis ouvir:

Prenunciando o lote de luz,
Eu aninhei você no céu
Mas, infelizmente, seu espírito pecaminoso
Ele era surdo às canções celestiais.

O prisioneiro acorda, mas os sonhos o atormentam e ele adormece novamente. Enquanto isso, o espírito aparece no lado esquerdo e começa a seduzir o prisioneiro com as luzes noturnas da cidade e belezas de cabelos louros. Outros espíritos noturnos cantam a noite que "é feita para os falcões". O anjo, entretanto, diz que o prisioneiro foi preso para experimentar o sofrimento e entender o caminho que Deus escolheu para ele. O anjo inspira o prisioneiro que ele será libertado em breve. Enquanto o prisioneiro acorda e adormece novamente, os espíritos do lado direito e esquerdo lutam por sua alma. Ela precisa de forças das trevas e da luz, porque o prisioneiro é um poeta capaz de derrubar os tronos dos reis.

Ato I. Cena I

Meia-noite antes do Natal, o corredor da prisão. À distância é um guarda armado. Vários jovens prisioneiros com velas saem de suas celas. Um cabo familiar os deixou sair para passear, aproveitando o fato de que os guardas ficaram bêbados. Os prisioneiros decidem ir para a cela mais espaçosa em que Conrad está preso. Konrad é o poeta descrito no prólogo. Ele tem uma câmara espaçosa com lareira, na qual prisioneiros acendem uma fogueira. Uma conversa geral segue. Todo mundo fala sobre si mesmo.

Zhegota, um criador de ovelhas comum, foi preso sem qualquer motivo. Ele não participou de conspirações e acha que tudo isso foi iniciado pelas autoridades em prol do lucro. Tomas fala sobre o senador Novosiltsev, que perdeu o favor do imperador e agora "abre conspirações" para agradar. Zhegota acredita que ele será absolvido, mas Tomas era o chefe da sociedade estudantil e discorda de seu companheiro:

Temos apenas um caminho para a salvação:
Alguém terá que aceitar a culpa
E, ajudando todos, morra sozinho.

Ele está prestes a morrer "para salvar os bravos jovens das patas inimigas". Tomas foi o mais detido e o mais duradouro dos julgamentos. Os amigos falam dele como um "patriarca", afirmam que ele nasceu para uma vida assim e se sente ótimo na prisão.

A conversa é sobre a investigação. Yan Sobolevsky, que estava na cidade durante o interrogatório, viu como "vinte e cinco alunos foram levados para a Sibéria <...> alunos de Zhmudi" para a Sibéria.

Em plena luz do dia para que todas as pessoas possam ver.
Faça um desfile.

Após uma história detalhada de Sobolevsky, os prisioneiros abriram uma garrafa de vinho. Um dos prisioneiros, Felix, diverte todos com canções revolucionárias. Enquanto isso, "a torre está batendo meia-noite". Chegou a hora de Conrad ", ele voou com sua alma para outro mundo". O poeta canta aqui uma canção inventada, cujo sombrio significado aterroriza os prisioneiros: “Que aparência terrível! Essa é a música de Satanás! Os prisioneiros tentam detê-lo, mas a música de Conrad entra em delírio. Nesse momento, são ouvidos os passos da patrulha. Os prisioneiros colocam o poeta e rapidamente se dispersam.

Cena II. Improvisação

Deixado sozinho, Conrad continua a falar em voz alta. Seus discursos são como delírio. Ele diz que nenhum dos vivos pode compreender o profundo significado de seus poemas.

Meu criador merece inspiração!
Essa música é a criação do universo,
Essa música é como uma proeza para um lutador,
Essa música é a imortalidade do cantor.

Gradualmente, o demônio do orgulho toma posse do poeta. Ele se sente igual a Deus e pede que ele compartilhe seu poder com ele.

Eu quero, como você, reinar sobre as almas humanas,
Eu quero, como você, possuí-los e governá-los.

Sem esperar por uma resposta do Senhor, Conrad o acusa de falta de amor pelas pessoas. O poeta está convencido de que Deus governa não pelo amor, mas pela sabedoria fria. Nesse momento, os anjos e demônios novamente entram na batalha pela alma do poeta, e o próprio Conrad desafia o Senhor:

Eu me tornarei um inimigo pior que Satanás:
Ele lutou nas mentes, eu vou - nos corações.

Konrad sente que é apoiado por toda a humanidade, e Deus está "para sempre sozinho" e cria um "julgamento errado". Foi ele quem deu amor ao poeta e o levou embora. Konrad novamente exige conceder-lhe poder ilimitado e ameaça abalar o mundo e jogar fora o altar do Senhor. Neste momento, a voz do diabo é ouvida. Conrad cambaleia e cai. Espíritos do lado direito estão tentando protegê-lo. Então o padre Peter entra na câmera. Espíritos no lado esquerdo se espalham.

Cena III

O monge de Bernard Peter entra na cela de Conrad, acompanhado por um cabo e um dos prisioneiros. Eles vêem que o poeta está doente - ele é pálido e delirante. O padre conduziu o cabo: ele olhou para a câmera e descobriu que havia algo errado com o poeta. Konrad começa a delirar novamente, e os padres Peter mandam o cabo e o prisioneiro.

Deixado sozinho com o paciente, o padre descobre que ele é obcecado pelo diabo. Pedro começa a orar para libertar a alma do poeta.O diabo resiste, fala todas as línguas da terra, tenta enganar o padre. Os sacerdotes não ouvem o demônio e continuam a orar. No final, o diabo começa a implorar por misericórdia:

Por que eu deveria atacar como gado?
Afinal, eu não sou o rei dos demônios, sou o diabo em uma posição escassa.
Você não pode punir um servo, desde o Sr. culpa.
Afinal, eu não vim, fui enviada por Satanás.

O padre começa a ler uma oração expulsando demônios e faz o diabo dizer como salvar o prisioneiro. Conrad deve ser confortado com vinho e pão. Tendo dito isso, o demônio desaparece. Conrad recupera os sentidos e agradece a Pedro por sua salvação. O Gyeongds responde:

Orar! O Senhor te designou uma prova.
Você insultou a grandeza do Eterno com blasfêmia.
Que o diabo corrompeu sua mente com uma mentira maligna.

O poeta adormece, o padre continua a rezar. Uma canção de Natal é cantada na capela do lado de fora da parede da cela, e um coro de anjos canta sobre Peter.

Cena IV

Casa de vila perto de Lviv. Meia-noite. Duas meninas entram no quarto, as irmãs Eva e Marcelina. A essa hora tardia, Eve não dorme - ela ora por estudantes inocentemente condenados e exilados na Sibéria.

Existem milhares de mortos. Padu em um apelo passado
Para eles e para quem cantou essas músicas.

A menina aponta para um livro de poesia. Depois de rezar, Eve adormece. Um anjo aparece acima dela e envia à garota uma visão. Eva se vê entre lindas flores. Então as flores ganham vida e sussurram algo para Eva.

Scene v

Os Gyeongds rezam em sua cela. O Senhor lhe envia uma visão:

O feroz Herodes levantou-se e sua vara sangrenta
Ele se estendeu sobre a Polônia jovem.

O padre vê como as carroças com cativos fluem pelas estradas que levam ao norte - até prisões e minas. Nas carroças - filhos da Polônia, jovens. Um filho foi salvo. O padre vê que "um maravilhoso libertador" crescerá fora dele. Então Pedro vê tiranos europeus, reis, que julgam o povo polonês e pisam em cinzas. O povo polonês aparece diante do padre na forma de um homem que será executado. Nas costas, um homem arrasta uma cruz de três espécies de madeira - três povos. Eles crucificam um homem na cruz e "reis de soldados" o perfuram com uma lança. Sob o coro dos anjos, o executado decola para o céu e os sacerdotes o reconhecem:

Lembro-me dele desde a infância
Ele amadureceu no crisol dos problemas!

Pedro vê que esse homem "subordinará os tronos mundanos à sua grande igreja" e ressuscitou "dos cavaleiros agitados no mundo antigo e de um estranho". Com isso, os sacerdotes adormecem ao canto dos anjos.

Cena VI

Quarto do senador. O próprio senador está bêbado, jogando e virando a cama, mas não consegue adormecer. Dois demônios estão sentados à sua cabeça e esperam o senador adormecer. Eles querem assustar o senador, mostrando-lhe um sonho do inferno. Belzebu aparece aqui e proíbe assustar o senador, os Vedas podem ser corrigidos do medo e sua alma será perdida no inferno.

Você pode atacar a alma
Eu a inflato com arrogância
Empurre em uma poça de vergonha
Queimar com desprezo geral
Zombaria geral
Mas sobre o inferno - silêncio!

Belzebu voa para longe, e os demônios enviam uma visão terrível ao senador. Ele vê o czar derramando seus favores sobre ele - dinheiro, o título principesco, a posição de chanceler. O conselheiro acaba na sala de espera do rei, cheia de cortesãos. Um agradável sussurro é ouvido ao redor: "Senador em misericórdia". Então o rei entra na sala de recepção e se afasta do senador, de costas para ele. Todos com desprezo dão as costas ao senador, piadas ruins, brincadeiras e trocadilhos na forma de moscas, vespas e mosquitos se enrolam ao seu redor.

O senador cai da cama. Os demônios tomam sua alma e o levam para dormir ", onde o inferno e a consciência limitam". Depois de terminar a alma com um chicote, os demônios a devolverão ao corpo após o terceiro choro dos galos, e novamente serão encerrados "na consciência, na mente, como um cachorro louco em sua caixa fedorenta".

Cena VII

Socialite de Varsóvia. Uma sociedade requintada bebe chá à mesa - damas, generais e oficiais de alto escalão, escritores de destaque. Na porta está um grupo de jovens e dois idosos. Eles falam francês na mesa e polonês na porta.

Os jovens estão discutindo a situação na Polônia e na Lituânia, onde “sangue está derramando”, e à mesa estão discutindo uma festa de baile. Senhoras lamentam que Novosiltsev deixou Varsóvia:

Nunca sem ele uma bola conseguiu, -
Como na foto, ele agrupou os convidados.

Na porta, eles falam indignados do tormento sofrido pelo líder da juventude polonesa, Tsikhovsky, e à mesa o poeta lê seus novos versos, escritos em francês e dedicados à "sementeira de ervilha".

Logo os grupos se reúnem. A jovem está tentando contar aos representantes do mundo superior sobre a situação na Lituânia, sobre Tsikhovsky. No entanto, essas pessoas não se importam com seus interlocutores. Chamber Junker afirma:

A meu ver, a Lituânia é como parte de outro planeta:
Os jornais de Paris são completamente silenciosos sobre ela!

A jovem, porém, não desiste, pede ao velho polonês que fale sobre a arruinada família Tsykhovsky, com quem ele está familiarizado há muito tempo. Conhece Tsykhovsky e um jovem chamado Adolf:

Eu o conheço desde a infância. Tsikhovsky jovem
Foi considerado uma sagacidade. Inteligente, bonito.

O jovem também teve uma noiva. Logo após o casamento, ele desapareceu. Apenas três anos depois, ele foi notado em uma multidão de prisioneiros. Três anos depois, espalhou-se um boato em Varsóvia de que Tsikhovsky estava vivo e estava na prisão, onde foi terrivelmente torturado. Uma noite, ele voltou para casa e foi designado para espiões, esperando que o jovem traísse seus amigos. Adolf nunca foi capaz de falar com ele, apenas de longe viu seu rosto abatido.

Eu entendi tudo dos olhos dele naquele dia,
Uma pessoa tão triste nublou sua sombra.
Eu compararia os olhos do sofredor e dos cílios
Com janelas de vidro de masmorras com grades.

Um mês depois, Adolf descobriu que Tsykhovsky estava louco pelos julgamentos que caíam em sua sorte: ele foi tomado pela mania de perseguição.

Uma jovem oferece escritores veneráveis ​​para escrever um poema sobre Tsikhovskolm, mas eles recusam. Eles escrevem apenas sobre eventos passados ​​em seu círculo. Então a sociedade à mesa muda para uma discussão sobre fofocas de alto nível. Os jovens estão indignados.

Cena VIII

Vilno, recepção na casa do senador Novosiltsev. Há uma secretária na janela. Novosiltsev está tomando café. Ao lado dele está o camareiro, Pelican e o médico. Na porta há um guarda e lacaios. O senador é incomum: estava cansado de Vilna e sonha com Varsóvia. Novosiltsev espera que a conspiração revelada a ele pessoalmente o ajude a conseguir um cargo mais alto.

O lacaio relata um mensageiro do comerciante Kanissyna, a quem o senador deve uma grande quantia. Tendo decidido que o comerciante estava completamente mentindo, o senador ordena levar seu filho à "conspiração". Para Novosiltsev, não importa que o jovem tenha se tornado um cadete de Moscou e quase nunca aparece em Vilna. O médico ajuda-o:

Havia segredos aqui, mas quando
O Sr. Pan aceitou o caso, ele os abriu sem dificuldade.

Nesse momento, chega a mãe de Rollison, uma estudante que foi recentemente presa. O jovem recebeu trezentos paus, mas não traiu seus amigos. A senhora Rollison é cega. Todos os dias a viúva vai ao senador e pede seu filho. Dessa vez, a mulher recebeu uma carta de proteção da princesa e o senador teve que aceitá-la.

Uma senhora idosa e cega, Rollison, veio acompanhada de seu amigo e padre Peter. Rollison implora ao senador que poupe seu filho, ela tem certeza de que o garoto está vivo. Parece à mulher que ela ouviu os gritos de seu filho:

Aqueles gritos assustadores através da espessura das paredes atingiram
Um som levemente audível e silencioso ... Ele correu de longe,
Mas meu boato penetrou mais rápido e mais profundo que o olho.
Como o torturou!

O senador está tentando convencer a mulher de que isso não faz sentido. O infeliz cai de joelhos na frente dele. Então a porta se abre e uma jovem de vestido de baile entra na sala de recepção ao som da música. Novosiltsev quer ir embora, mas Rollison o agarra pelas roupas e implora para deixar pelo menos o príncipe Pyotr para o garoto. O senador não concorda. Então a viúva pede ajuda à jovem, diz que seu filho está em cativeiro há um ano inteiro. O senador finge que não sabia disso, promete resolver o problema e marca uma reunião para a mulher por sete horas.

Muito feliz, Rollison sai, e os padres Peter permanecem. O senador diz a Pelican para levá-la para a cadeia com seu filho e trancá-la em uma cela vizinha. O médico e Pelican dizem ao senador que esse assunto deve ser tratado rapidamente - Rollison tem consumo, o cara é muito ruim:

Rollison é louco - ele tentou mais de uma vez
Ele se mata, corre para a janela,
E as janelas estão trancadas ...

No entanto, o senador não se importa com o destino do jovem. Ele percebe que esse padre contou à viúva sobre o filho dela. Ele está tentando envolver um padre em sua "conspiração". O secretário começa a elaborar um protocolo de interrogatório e o senador ameaça Peter. Mas o padre não admite como aprendeu sobre o tormento do jovem. Eles zombam do padre e, quando ele pergunta se a mortalha está pronta para o senador, Novosiltsev ordena que ligue para o carrasco. Graças ao pedido do médico, ele começa a entender que, através do padre, o príncipe Chartorysky pode ser atraído pela "conspiração":

Kohl aparece habilmente,
Trarei problemas ao príncipe por dez anos.

Novosiltsev deve muito ao príncipe e há muito sonha em se livrar dele. Depois de dar favores ao médico, o senador o manda embora e depois pede ao secretário que tome a custódia do Esculápio: o médico sabe demais e está apto para uma "conspiração". Os Gyeongds prevêem a morte rápida do médico.

Depois disso, o governador, acompanhado por convidados elegantemente vestidos, entra na sala de recepção. Eles organizam danças na recepção, falam francês. A bola começa. Os convidados são intrigantes, discutindo o senador:

Ontem, como um animal, presa com garras,
Torturado e derramou sangue inocente.
Hoje, ronronando docemente,
Brincando com as damas apaixonadas.

A sociedade é dividida em duas partes: uma condena os bajuladores a Novosiltsev, a outra condena.

De repente, a orquestra começa a tocar a ária do comandante, os convidados têm medo de música sombria. Nesse momento, a sra. Rollison entra na sala. Ele grita que seu filho foi morto, jogado pela janela. Ksjandz Peter tranquiliza a mulher com a notícia de que seu filho ainda está vivo. A viúva desmaia. Há um trovão. Um raio atinge a janela da sala do médico e o mata. Um condutor de eletricidade celestial é uma pilha de moedas de prata de moedas reais. O senador ordena que a viúva seja levada embora. Usando essa ordem, os sacerdotes a levam ao filho. O trovão explode novamente e os convidados se dispersam de medo.

O senador, Pelican e o padre permanecem na sala. Os padres estão calados. O senador está assustado com o seu silêncio, porque Peter previu a morte não apenas para o médico, mas também para ele. Novosiltsev deixa Peter ir. Na porta, o padre encontra Conrad, que está sendo levado para interrogatório. O poeta reconhece o padre que o salvou. Ele dá a Peter um anel para que o padre o venda, ordene missa e dê o dinheiro restante aos pobres. Os sacerdotes predizem o poeta por um longo caminho e um amigo desconhecido que encontrará Conrad "com a palavra de Deus".

Cena IX

A noite de Dzyad. No cemitério da capela - Mágico e uma mulher de luto. O mago chama a mulher para a igreja, mas ela vai ficar no cemitério. Uma mulher está esperando por um convidado:

Que há muitos anos
Pareceu-me, pálido, abatido,
Uma multidão de espíritos cercada
No sangue da cabeça aos pés,
E me queimou com reprovação idiota
Com seu olhar brilhante e selvagem.

O mago tentou chamar esse espírito, mas ele não apareceu. O mago acredita que a alma ainda está viva. As almas dos vivos também podem aparecer na noite do Dzyad, só que são burras. O mago permanece para ajudar a mulher. Eles vêem as luzes acima da capela - voam almas, mas não precisam de uma entre elas. Na capela, eles leram o feitiço de fogo:

Os corpos são dominados pelo espírito maligno
Então chame para fora da terra.

A mulher e o Mago estão escondidos em um velho carvalho queimado por um raio e estão esperando. O mago vê um cadáver novo:

Nas órbitas dos crânios estão vazias
Dois dourados queimam com fogo
E o diabo afiou cada garra.

O cadáver segura moedas de prata e as derrama de mão em mão. Moedas queimam. O homem morto pede ao Mago que pegue prata para os órfãos e os miseráveis.

Enquanto isso, a noite de Dzyad termina. O mago tenta pela última vez evocar o espírito que a mulher precisa. De repente eles vêem:

Das Câmaras Gediminas
Os vagões voam para o norte.

À frente, todos de preto - o que eles estão esperando há tanto tempo. Ele é todo ferido por espadas, e essas feridas infligidas pelos inimigos do povo curarão somente após a morte. Ele lança um olhar terrível para o Mago e a mulher e se vira.